群贤毕至   少长咸集

  这一届地跨绩溪、休宁两县的“家在黄山白岳”义务支教，不仅仅是北大同学与徽州青少年之间的互动，更是一次徽州的盛会。承蒙各位前辈师长厚爱，心系徽州的各界人士纷纷参与到支教活动中来，万山丛中的徽州山城，一时呈现“群贤毕至，少长咸集”的万千气象。

  绩溪、休宁两县教育界的人士，特别是绩溪的精神贵族——“胡稼民教育思想研究会”的诸位长者，从支教起初的筹备到此间处理种种的琐碎，事无巨细，关切备至。从他们身上，我们看到了形成中的徽州公民社会所蕴藏着的伟力。

  当地的领导也对此给予极大的支持和鼓励。宣城市委副书记方江山先生、黄山市委副书记朱文根先生、休宁县委书记胡宁先生等在百忙之中，亲赴支教学校看望并鼓励支教团成员。方江山先生忆起当年他在北大求学的美好时光，勉励大家牢记胡适老校长的教诲，“一点一滴做起”。朱文根先生书写“江水东流”的条幅，鼓舞大家勇往直前。

  除了由北大同学来担纲人文讲座的任务之外，我们还邀请了一些专家学者来给学员授课，更加开阔徽州青少年的视野。7月9日，休宁籍的实业家和学者聂造先生在绩溪中学主讲《徽州文化与美国文化》，聂先生由自己青少年时代在徽州成长的往事和多年在美国学习生活的亲身经历谈起，并结合他对中美两国教育的比较研究，提出徽州文化与美国文化的若干相似之处，并总结他在人生旅途中的四样法宝：诚实，勤劳，有爱心，不走捷径。聂先生在徽州的教育改革和实践，特别在休宁的鲁班德胜木工学校成立三年来的成绩、“匠士”学位的颁布以及今秋首座“平民学校”建设的义举，博得与会三百余人的阵阵掌声。

  7月10日，来徽州参加社会实践的另外19位北大历年高考第一名的同学也加盟了支教团队，并出席了休宁县状元博物馆的开幕仪式。巧合的是，被誉为“中国第一状元县”的休宁县，在历史上也恰好涌现出19位状元。

  在黄梅戏《谁料皇榜中状元》悠扬的音乐声中，伴随着锣鼓喧天的得胜鼓，身着大红状元袍的19位“状元”神采奕奕地登场，翩翩起舞，笑靥如花。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，状元们的“曲江盛会”令人赞不绝口。起初还以为她们是专业演员，在得知她们都是休宁的教师，这个节目也是在平时抽空排练的时候，在场的记者朋友盛赞徽州人的“神气”。其实，我想，这种“神气”，就是徽州人骨子里的那种满满的自信吧。三声炮响过后，县委领导引领嘉宾和休宁父老同上状元楼参观。一时间，“前者呼，后者应，佝偻提携，往来而不绝”。瞻仰着休宁历史上19位状元的业绩，欣赏一件件文物所展现的徽州璀璨历史，在场的每个人脸上都写着幸福和欢乐。

  在钟鼓楼上，一个五六岁光景的孩子，怯生生地拉着一位北大状元的衣角，兴奋地对他母亲说：“妈妈，妈妈，他是状元耶！”孩子的母亲也借此对他一番好好的鼓励，好好读书，好好做人。身临其境，没有人不会为这样和谐喜庆的场景所感动。躬逢盛世，躬逢盛会。

  7月21日，原籍祁门的清华大学教授谢德仁先生荣归母校休宁中学，结合自己身残志坚、奋斗不息的人生历程，给这所百年学府的“诚毅”二字校训作了最生动的诠释。何其有幸，谢先生还把他给清华大学每届新生讲授的第一堂课搬到了休中的课堂。谢先生在国内会计学界拥有极高的学术地位，但在新生们的入门课上却丝毫不言及会计，倒是谈起了座落在清华园里的“海宁王静安先生碑”，谈起清华国学研究院四大导师的掌故，谈起陈寅恪先生悼念王国维先生的碑文，希望“师弟师妹们能成长为秉持‘独立之精神，自由之思想’的具有知识分子气质的人”。

  更加值得一提的是，支教期间，我们还有幸聆听了几位徽州长者如许教诲。建设部部长汪光焘先生在故乡休宁深情地说道：“休宁是我的根，看到根深叶茂，很是欣慰。希望大家要精心培育这棵大树，使全县人民都能在大树下乘凉------评价一个地方是否发展进步的标准，并非是看简单的数字，而是看老百姓是否得到实惠，是否过上了好日子。”对徽州一往情深的古建筑专家罗来平先生和高级编辑鲍义来先生，也在与笔者的晤谈中，深表对徽州命运的关切。罗老深情地谈到，看到徽州的老房子，看到徽州的古树一天天地减少，他的心就在流血，他恨不得找个地方大哭一场。罗老如炬的目光和炽热的情怀，我想起了梁思成先生。梁先生当年看着自己无限珍爱的古建筑灰飞烟灭却欲哭无泪，“我也是辽代的一根木头”。一片赤子情怀的罗老，何尝不是徽州的一面马头墙？

  北京的城墙殷鉴不远，“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”作为一个在此间巷弄阡陌长大的年轻人，我在内心深处祝福徽州的那些粉墙黛瓦、马头奔涌的老房子，希望它们能够永远屹立在黄山白岳、青山绿水之间。

  这个夏天的经历，对我而言，并不仅仅是支教二字可以梗概，它更是一场载入我心灵史册发生在徽州的英雄大会。我见识了如许可爱的人物，并有幸和他们交流心得，聆听他们对我为徽州努力奋斗的鼓励。这样的盛会，使我想起了许承尧先生在《歙事闲谭》中记载的“一歙抵两省”之典故。明朝才子王世贞游黄山，三吴两浙宾客从游者百余人，“大都各擅一技，世鲜有能敌者”。他的挚友歙县人汪道昆则邀邑人一一作陪，酒酣之时，切磋技艺。“以书家敌书家，以画家敌画家，以玉琴、弈、篆刻、堪舆、星相、投壶、蹴鞠、剑槊、歌吹之属无不备。与之谈，则酬酢纷纷，如黄河之水，注而不竭。与之角技，宾时或屈于主。弇州（王世贞）大称赏而去。”这样辉煌的一页，对今日的徽州而言，或许早已是遥远的绝响。但我想，只要我们心怀徽州，心怀老徽州的风骨，心怀“徽骆驼”的精神，谁敢言说古徽州的典籍和人文传统不能成为下次文艺复兴的精神之源？

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